憨山自叙作序37集，盂兰节百姓吃素，芭蕉树开优昙花

时间：2023-04-05 12:17:38

的吏部尚书杨复所。可是到了江门在此之后，憨山听得问道杨复所刚刚这几天病死，于是憨山因故留下来，参与帮助甜品杨复所的亲友。碰巧察觉到广东的道台任大人，伺候同监察员外郎，他们就邀商量憨山魔术团团长，一同去游览苏东坡的故地和南湖风光等处。

传人福逆在补遗后面写到：“逆按：江门南湖，杭州市南湖，东坡两遗胜槩，憨祖两作胜缘。逆独得于杭湖，躬遇放养胜但会垂。又按：复所杨公，为憨祖作《茅山录叙》，法契甚深，来奉诏早已。往访之日，恰值灵至，深知法缘，都是偶尔。”意思是：福逆问道他很相伴，曾有亲自察觉到南湖放养大但会。

接着离进了永乐二十八年，也就是1600庚子年，憨山魔术团团长五十五岁了。这段时期，永乐帝王唆使的税宫人，以及亚洲地区来抢劫的倭寇海盗船，让东莞的外交人员们，人心惶惶。憨山看见这种情势，不便于弘法，于是他就因故分稀了传人们，独自一人在上海坐禅择行，不为所动了和新闻媒体的途经。

《补遗》写到：“毋须五十五岁，时，榷使初出，之外振荡，加以倭警，人心惶惶。毋须即稀诸传人，坐禅绝迹，深以避之。”我们下面简介一些憨山魔术团团长的进示语句，加以研学，如下：

“观音菩萨独生子，问道般若之法，此体那时候无染，故曰清净。那时候不昧，故曰光明。那时候广大，故曰虚空。那时候不激，故曰而今。那时候寂灭，故曰因缘。观自在用之，故为神通妙用。菩萨择之，取名妙行。”

“世人以贪爱为乐，现生悦之于美色，垂悦之于淫声，而造作种种幻业。又练未来三途之剧苦，如人梦游而自若，可大哀也！所以释迦独生子，和尚西来，乃至茅山应为三十余年，尽此事也。岂独老卢？”这里的“老卢”指的是六祖惠能魔术团团长卢恶，他的俗家同姓卢。

“经云：唯此一实情，余二则非真。故知此一事外，若无成魔问道，为戏论垂！因此观自在若不独生子，则辜负了解脱。诸祖进悟而不应为，则辜负了观自在。凡有听得闻菩提者，却不信不解不不受不行，则辜负了自己。譬如手握珍玉玉却偏要作乞丐，至极悲哀，如果此时竟猛省，就让寻求此事，还是那个持玉之人。”

“此如意宝玉，随求而应，种种全心，乐意天人，无不取足。一旦豁然了悟，则将山河大地，鳞介羽毛，与三世观自在，两朝祖团团长，及至尧舜周孔全心，一口吸尽，不假他力也。否则直到现在是个颠倒梦想之解脱垂，又何以称之为低头？”

“老人我今日所问道般若，若无从观音菩萨心地法弟子，即与六祖魔术团团长在此之前所问道，不差一字。若不悟此心，则被善恶业牵引，当此六道诸苦趣中，到底没个下落。”好了，今天我们就聊到这里，感谢您的收看！

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