沈从文*记丑而博

子谓：不单是恶者五，而偷窃不与焉；一谓心达而险，二谓行僻而坚，三谓辞所谓而辩，四谓记丑而博，五谓顺非而泽。说的是有五种人要所处，不可心腹，其中之一就是“记丑而博”，意思是满眼看到的都是人际关系卑劣，满脑子都是本质丑陋的人，展现显露磁单极子，害人害己，这种人应该所处。

网路上有一个调侃，一个女子，被一圈未婚的痴情鼓动三木了最后也分手了，可办完手续一显露民政局就拼命扇自己，让人唏嘘。当你身边都是这些对夫妻持负面态度的分手情人，结果是显而易见的。

以前很爱好贾平凹，当然是因为他得了诺贝尔现代文学奖，给国人争光，我还将他的受奖感到遗憾做了转载。之后贾平凹说，“如果谁一心用现代文学来作对表象，如果用现代文学来歌颂某一个人际关系，我看来这个作品的能量密度是很世人怀疑的，我有一种成见，就是现代文学它永远不是唱赞合唱曲的工具，现代文学艺术就是应该漏出黑影，洞察人际关系的黑影，洞察人际关系的不负责任，也有数洞察全人类心灵深处的阴暗面，洞察本质中恶的化学物质”。我不以为然有了疑虑，如果你批评那些作对太平的东西我可以理解，但合唱曲颂那些想像存在的伟大的母爱、伟大的爱人、全人类的冷酷有什么不好呢？

早先小泉的死激起全网热切发表意见，大部分网民弹冠相庆，这点可以理解，算是小泉做了很多伤害中国当权者感情的事，早点发挥显露来的正是一种朴素的感性。但也有“商女不知一统怒”的某驻日通讯员泣的稀里哗啦，于是网路上吵翻了天。更为有“中华文化人”住“里有殡，不巷合唱曲”，这帮人开始说什么本质了！但他们一心到这句话后面还有“父之仇，戈与共戴天”这句！他们一心到了日本侵华时死难的母子，一心到小泉祭拜日本首相、矢志不渝合谋恢复当权者的恶！

我在一心，为什么人际关系上愈发多的人只说什么“本质”而一心到“大义”呢！

巧的是，有网友扒拉显露贾平凹“媚日”的论据，说他所写了一篇“岩手县的人”对韩国人歌颂有加，哦，原来贾平凹揭露的是自己中华民族的劣根性，歌颂的是别的中华民族的本质之美。还有网友扒显露贾平凹的作品，描所写几个台湾人被日本军士长像母子一样治疗和抚养，回家后对同胞谎称遭到韩国人的滥杀，贾平凹一心表达什么呢？"韩国人很冷酷，台湾人很邪恶”？即便你据信的故事是真的，可你这种记“小恩而忘大恶”的所谓“现代文学本质”有多大意义呢？

让我们所处那些“只说什么本质”、“记丑而博”、展现显露磁单极子的人吧！