揭秘所谓八卦与后天八卦的关系

而正如《老子》就是指出“万物负寒而抱阳，冲气以为和”，比如说道，对于具体的直觉本身，其寒阳属性并非按照寒多还是阳多而定，而是恰恰相反，“阳八卦多寒，寒八卦多阳”，是以少胜多的。这就展现出为“先为振坎柞为四阳八卦，坤巽离入市为四寒八卦”。而要示范万物的产物变更是易，就必须看生命体的寒阳二气如何在四阳八卦四寒八卦中都风靡一时了。

这里同时也表述出这样的讯息、 1，斜视九宫与斜视九宫如果要配天开图，无论如何是同一个天开图，即“静自然之图”；

2，按气论八卦，当注意振离先为柞与入市坎坤巽分别代表者阳气与阳气的顺次风靡一时一段距离一一对应，这在更是易经六十四八卦中都也是可以得到印证的，诸如山天为大畜而风天为小畜，雷山小过为阳位冲刺而泽风大过为寒位冲刺；

3，“阳坎行寒，寒离行阳”代表者质变之类，如泽火为革而雷水为解；

4，此后按照上述演化成语义，还可以转化成另外两种九宫图，从东北方为顺时针布列，一种是“先为柞坤振坎巽离入市”，一种是“先为坎柞振巽离坤入市"，此后演化成则又留在了斜视九宫。

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