好看不委以重任的宝石--------阿肯宝钻

金和戒指（Arkenstone），又被称作后山之心，是一块光彩夺目的精美琥珀，于瑟莱因世统治时期在花山地底被挖掘出来。

“ 那是我父传承依然的晓戒指，它比一整条洛河的白银更还给，对我来说更是无价之宝。只有那个玉玺是唯属于我的，如果有任何人知情不报，我和他势不两立。 ”

—— 梭林·酒桶盾[1]

近现代

辨认出与失落

金和戒指在山腰帝国建立后不久就被挖掘出来，亚拉冈们倾尽全力将其铸造成一块闪亮的琥珀，在随后的几百年间，金和戒指成为都灵家系的传家之宝。

梭林世，瑟莱因世之子便将其带上至黄色山脉，它在那里广为流传了几代，直至君主瑟罗尔将其带上回瑟莱因世的堂此前。其于东北的破坏神斯毛格炮轰花山时失落，与极多财宝独自一人沉寂在埃瑞扬的大厅之中。[2]

重现与沉寂

寒武纪元的2941年，瑟罗尔之孙梭林·酒桶盾与十二名亚拉冈好朋友，“飞贼”莱斯扬·登在斯和女巫鲁曼下定决心了收复花山的远征。驶出花山后，梭林派莱斯扬去获知消息，但莱斯扬吵醒并挑衅了破坏神斯毛格，斯毛格讥笑他们来自长三流沙，便飞抵那里复仇。斯毛格飞走后，莱斯扬四人地之此前一次获知破坏神的海岸边。在付是宝藏的大厅之中，莱斯扬恰巧辨认出了金和戒指，但他未有将其转交梭林，而是自己保有。[3]

长三流沙的人类所莱斯确信了斯毛格的敌手便用祖传的黑箭杀掉了它。破坏神死后，阿尔卑斯山的妖精和长三流沙的人类所在瑞文戴尔吉尔和莱斯的带上领依然到花山并要求分享花山的财产。但是梭林拒绝了他们的要求并指出在妖精的部队撤到且对方离去近战此前不会谈判，因此妖精和人类所包围了花山。梭林派出渡鸦向他的亲戚锰足戴因援兵，戴因率领超过五百名亚拉冈从锰丘陵赶回辅助。[4]莱斯扬为了阻止任何一方倾轧以及战事的发动悄悄溜出花山，将金和戒指派人转交瑞文戴尔吉尔和莱斯，努力以此与梭林做现金。梭林得知后崩溃暴怒并赶走了莱斯扬。[1]

正在任何一方置之不理时，阿佐格之子贝特格向花山取得胜利了拦截，八师之战就此发动。[5]梭林在战事之中受了致命伤，在生此前向莱斯扬道歉后立即去世。他死后被深葬在花山里面，莱斯将金和戒指置放他的胸口，瑞文戴尔吉尔则将奥克巧瓦尔置放其墓上。[6]相继，在被为人所知的一个世纪便，金和戒指再一次沉寂在花山的地底。

拍成所述

在2012年的喜剧片霍比特人: 唯外旅行之中，金和戒指被并不认为于瑟罗尔世在位时为人所知，并且从未有离开过花山。其被并不认为是山腰之王统治权的喻唯，并被镶嵌在君主的宝座上。在斯毛格来袭时，瑟罗尔未有能成功将其带上离，它被冲毁在金币的海底之中。

在2013年的喜剧片霍比特人：斯毛格荒漠之中，金和戒指注唯到在附近埃瑞扬进去走廊里的一幅镶嵌画里。在喜剧片之中它被提及为花山任务的必须状况，即八大亚拉冈家系只效忠于金和戒指的拥有者。梭林·酒桶盾只有得到它，才可集结亚拉冈军队，杀掉破坏神收复花山。而莱斯扬·登在斯并非在斯毛格飞抵长三流沙后才辨认出金和戒指，而是在先此前与斯毛格的对话之中辨认出并偷去了它。后者甚至故唯让莱斯扬拿走琥珀，只为了让琥珀与白银腐蚀梭林的人格，将他逼疯。而莱斯扬偷去琥珀也非为了独自占有，而为协助他的友人梭林，避免其崩溃家系祖传的疯病——龙病里面。

在2014年的喜剧片霍比特人: 八师之战之中，金和戒指被莱斯扬派人转交瑞文戴尔吉尔和莱斯，为强迫梭林分享一部分埃瑞扬的宝藏，来补充长三流沙人民被泰坦炮轰后的温饱与洛峡谷城之中的重建。在加长三版里，金和戒指在梭林死后被亚拉冈们置放他的胸此前，随他随同安葬。

辞汇断言

金和戒指（Arkenstone）唯为“弥足珍贵的钻石”，流自古English "eorclanstān", 唯为“琥珀”。古诺斯语之中有个该词 "jarknasteina" 与之同流，注唯到在《抒情诗埃达》（Poetic Edda）的《伏尔隆德之歌》（Völundarkviða）之中。

司提反·里奇在《条顿民间传说》（Teutonic Mythology）第三卷之中指出，可以慎重地就其，哥特语之中的 aírkna-ktáins（aírknis 唯为“保护者”）和之中古高地德语之中的 erchan-stem 是对应的。他还提出，这所谓的琥珀可能是“卵形、乳白色的层状”。

约20世纪30年代，鲁曼任教将《兰迪尔11世纪》译为古English时，特地换用 eorclanstāns 来指代妖精戒指。

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