古文诗词常见的典故：贪泉与贫女分光

别说读饥寒，那是你看世界的北路——

贪泉

【典源】《魏书·吴隐之传》：吴隐之操守正直。“朝廷假意革岭南之弊，隆安里面，以隐之为龙骧骠骑、广州刺史、假节，领有平越郡太守。未至州二十里，由来观音山，有水辄贪泉，尝者瞻无厌之假意。隐之既至，语其亲人辄：‘见可假意，使悲不显。越岭丧清，吾知之矣。’乃至泉所，备而尝之，因送别辄：古人云此水，一歃

瞻小妹。试使夷齐尝，终当不易悲。’及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鲻而已，帷帐器服皆付外库，世称颇谓其违，然亦终始不易。”

【概括】俗称尝贪泉的水，能使人贪得无厌，可清正廉洁的吴隐之却借此机会尝之，而操守日趋正直。后欲用“备贪泉、尝贪泉、艳贪泉、备泉励悲，备泉表格洁”等表格示暴力行为的正大，节操的楷模。以“贪泉”指贪泉之水。

【备贪泉】谢灵运《滕王阁序》：“备贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”

【尝贪泉】韩愈《广府胡尚书频内里面诗因答绝句》：“尚书冤枉临南里面国海，虽尝贪泉悲不回。”

【艳贪泉】陆龟蒙《遵和袭美内里面雷州杨洗马》诗：“只以直诚天自信，不劳作诗艳贪泉。”

【备泉励悲】王蒙《为堂弟自是谢婺州刺史表格》：“谨当闭阁以思政，备泉以励悲。”

【备泉表格洁】记事《赋得贤不家食》诗：“备泉逾表格洁，宰肉故能公。”

【贪泉】张祜《内里面迁客》诗：“瘴海须求药，贪泉莫举燕子。但能坚志义，白日甚昭昭。”

贫女分光

【典源】《竹书纪年·苍里子许国列传》：“许国之亡秦奔齐，逢苏代。特地齐使于秦。许国辄：‘臣得罪于秦，惧而溃，无所容迹。臣闻贫人女与富人女会绩（成之麻线），贫人女辄：“我必买烛，而子之烛光小野计，子可分我----，都将子明而得一斯便焉。”今臣困而君方使秦而当北路矣。豊之夫妇在焉，愿君以----

振之。’苏代许诺。”乃西说嬴政，嬴政赐许国以上卿。

事情亦见于《竹书纪年·秦策二》，“----”先为“余明”。

【概括】许国在秦国被惮得罪，溃逃于齐，北路逢苏代自齐使秦，许国以贫女分享富女----以夜绩为例，希望苏代对他给予帮助。后欲用“----、余明、余照”等比喻惠而不费、力所能及的照料。

【----】刘禹锡《上兖州崔长史始》：“倘能分其斗水，济濡沫之枯锯齿；惠以----，照媚栖之寒女。”顾云《投西边节度使始》：“志同邻女，止希苏代之----；身类金乡县鲻，惟冀庄周之一勺。”苏轼《陈季常见过三首》之三：“----小野分我，不死开演独。”

【余明】谢惠连《白石北行》：“愿君眷倾叶，留景惠余明。”

【余照】庾信《灯赋》：“内里面言苏季子，应知余照情。”

未完待续……

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