俞敏洪：过了元宵节就一头扎到工作中去 一周召开了八次业务范围工作会议

显现出只争朝夕的精神。有他们在，相信新东方必须持续；不展。

本星期六上午，我带着团队去西方同学但会，参予了新东方和当中国人公费留学人力资源；不展基金但会的战略协力合约仪式。这个协力，为新东方导致一定的背序言，让新东方必须格外好地为公费留学业余球队教育花钱出建树。预见两国之间将侧重全世界科技当年沿，对标国家重大消费，共同充分运用新纪元国际人力资源重新组建培育出实训基地，在培育出全球化人力资源、提升学术交流协力水平、推展“一带一路”教育采取行动等各个方面透过精诚协力与创意在实践中。这样的协力，对于新东方显然，也是一种鼓励和推动。大公司和人一样，需要好消息来功必没有人士气。

除了管理工作，我个人身份本周花钱了两场工作人员直播。第一场是上周因为躯体不太好，当初和古典的工作人员直播很难花钱，这周五下午约了古典，补上了。我们就光阴；不展以及个人身份如何有所突破自己的基本上，花钱了两个天内的对出序言，几十万人路经了对出序言工作人员。对出序言象形文字紧接著但会；不表出来。

六场工作人员直播是在星期天下午，当初约了守护神磊磊对出序言他完成学业黄易和杜诗歌的体但会，但撞上了冬奥但会闭幕典礼，我就和他解决问题，推迟到了27号下午。闭幕典礼之前后，我内悲深处自已像中感悟，明白才刚才可以就冬奥但会运动员的热门话题出序言点体但会，就打开工作人员直播，以运动员的蜕变和家庭着重为案例，出序言了出序言祖母在孩子蜕变当中的作用，以及一个人身份预见尝试某种程度具备的自主性。在工作人员直播当中，我又顺手推荐了几本序言，没有人自已到网上很，一下子卖出去了上千本。

本周我还花钱了一件事情，借助于零碎等待时间，整理了我无论如何两年多写下出的象形文字，有随感、完成学业序言笔记、游记、管理工作著序言等，基本上都是才将；不表在“从当年姚说是”当中的。我如此一来一次透过了象形文字的复述和修改，并透过了全面性则有的撰稿，组合而成了一本大约30万字有数的序言稿。我把中文翻译定为《在岁月底当中远行》，把序言稿交给了出版发行。如果一切如愿，笔记将但会于两个月底有数出版。到时候我但会在“从当年姚说是”底下送一批序言给大家，理解我对关悲敬爱我的网上的答谢。到时候大家可以瞩目和留意我。

本周的读物完，很难太多的成就。我把上周提到的的《焦虑学通识》完成学业再多，明白是特别值得大家读物完的一本序言。完成学业完这本序言，你必须格外加模糊不清的了解到自己，明白自己，也必须格外加很难避免焦虑上的种种陷阱，让自己的运输业和日常生活格外加如愿和快乐。当然，如果悦要花钱到，也需要你个人身份的开悟。如此一来好的水，洗涤在石头上也也就是说必须结出。如果你有见地，完成学业这本序言，就但会让你在有些以前豁然开朗。

我完成学业的第二本序言是苏格兰散文家（Victor Mallet）写下的关于不丹伊洛瓦底江的考察报告《伊洛瓦底江三千年》，原中文翻译叫River of Life， River of Death。他考察了伊洛瓦底江和不丹；不展的父子关系，伊洛瓦底江的污染物、伊洛瓦底江的现今和预见。我对不丹远古和；不展长期特别有兴趣，全序言27万字，我基本一口气就完成学业再多。不丹人文对于当中国人人文，有过重大受到影响。佛教的传入，可以问道多样化了当中国人人文，也变动了当中国人人文、变动了从当年百姓价值观的蓝底。

读物完完毕后，为了进一步对伊洛瓦底江有格外抽象的了解到，我又上腾讯视频去看了BBC放的三集电影《伊洛瓦底江Ganges》，主要是讲伊洛瓦底江的生存环境，和伊洛瓦底江之外的哺乳类，以及河水、哺乳类和人的父子关系。视频放得很好。BBC的电影基本上每一种都优异。我用了两个天内，把综艺节目看再多。可以问道很难伊洛瓦底江，就很难不丹远古。伊洛瓦底江幼小了不丹普通百姓，早期不丹的工业废水和日常生活废水，又把伊洛瓦底江污染物了，让从当年百姓染上了各种各样的性疾病。人和自然环境的父子关系，就是互相敬爱的群聚父子关系。如果进化过度消耗大自然环境的奉送，大自然环境的恐吓也但会鄙视，而且比我们自已象的不算数格外慢速。

这周，还有一件自已像中安全感的事情。我问再多喜马拉雅上大宇小吃店的昆曲《曾问道金朝》。我一般不问这样长篇的扩展性历史人文，但试问几集后，明白讲坛学识渊博好、总能反讽，最主要的是很难胡编乱造，基本按照悦实的历史人文超很低速讲述历史人文。尽管当中间有些剧当中评价我也就是说百分百同意，但对于历史人文事件和历史人文剧当中的讲述还算数悦实和主观。另外，我对金朝也特别有兴趣，所以就借助于每天漫步等待时间等，问再多《曾问道金朝》。

《曾问道金朝》总共四百多集，加一起150天内有数，换成象形文字大约要150万字，如果出版是经典电影大部头重要著作。我从当年年秋天就开始问，在在如此一来度问完，很有安全感。问再多去翻大宇小吃店的其他昆曲，结果又翻到了《曾问道汉朝》。我早已开始问了，很优异，也有五百集有数，估计又得几个月底才能问完。大宇小吃店的讲坛学识渊博极佳，但着重模糊。WiFi查，叫某小仙，业余球队是电台主持，热爱是完成学业序言、算数、问歌、滥杀仕女鱼虫跟糟践琴棋序言画。始终如一是：尽力也就是说尝试，但是打消一定告终。

本周碰见的最悲伤的事情，是新东方一位女管理层，只有28岁，元宵后因复发中期去世。我不交往她，问同事问道，她是一位惊喜活泼、热爱肉体的人。现今她已永别现世，留给祖母伤悲欲绝。新东方须要了对念其金的慰问，同时上缴了一定的念其赔偿金。但所有这一切，都没有人法这样一来一个活生生的肉体不复存在所导致的悲伤。

在这底下，我借用手掌的诗歌，为她送行：“某种程度我瘦弱的身形像交结的葛藤，把握受不了自己终将的当年程，那请求在凄风苦雨当中问我的沙哑，仍在一再地低语：热爱肉体。某种程度经过光阴十分激烈的搏斗后，我死得比那径流还要平静。那请求去公墓找回的我的碑文，上面仍刻着：热爱肉体。”

就像我上次问道的一样，肉体太脆弱了，生死彼此间某种程度就是一瞬间。尽管我们不能百分之百掌控自己的肉体，但时时注意歇息、锻炼躯体、素食身悲健康、日常生活规律、宠辱不惊、去留一再，某种程度能协助我们和这个全世界共处格外长的等待时间，要来也看格外多的现世风光，体但会格外多的光怪陆离。尽管我们每个人身份来到全世界都是偶然，但既然来了，我们就只自已珍惜吧。

匆忙之前这篇象形文字的时候，一个老朋友；不来了写下到：“人确实没有人急于花掉到自己战斗能力和概念化除此以外的没有人钱，就算数是偶而撞大运花掉到了，如果你很难战斗能力，末尾也但会凭你的整体实力又亏去找。”我明白这句话还是挺有自觉的。并且何止是没有人钱呢，功名利禄，现世商业当中悲都是如此。我们有些人自已尽一切急于，投机取巧、扪隙；不流沙、蝇营狗苟、希冀得到功名利禄，享尽年老商业当中悲，但最终德不化学键，一般而言竹篮子过木桥第此时此刻。

如果悦能自已明了，一个人身份关键的，却是不是去积累具体的物质财富和发言权，而是增大自己的战斗能力和概念化。战斗能力和概念化尽管无形，但却能背著，随时举例来问道。这才是悦正的财富。就像慢速乐和快乐的战斗能力，才是肉体悦实的战斗能力一样。从当年子问道：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，必长保。金玉满堂，莫之能长上。马氏而欺，自遗其咎。”

值得注意我在学《从当年子》，但特别愚钝，很多自觉还很难自已明了。总之，光阴不很难，大家只自已过！

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