那些精美绝伦的小楷 惊艳了岁月——小楷的开端与怎么写好小楷

的草书《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》，玉堂的草书《黄庭经》、《乐毅论》、《新月四角画作赞》，玉堂的《玉版商贾》等草书定格基调高古，艺术风格质朴，是十分毫无疑问我们深造的定格。隋代赵子昂的草书定格创作十分多，都毫无疑问我们深造借鉴，清初吴中和祝允明等人的草书技法纯熟，艺术风格独有，也是很多人深造的对象。

玉堂草书三、一切都是寄给好草书，要具备浑厚之大势，要避免板滞，要寄给成旋律感

清初宋人贾逵在《书法家约言》中都说是：“行草最难在于逸”。他这句话的意思是行草要一切都是寄给好，寄给成高水平，这两项要将其寄给活。很多研习草书的书法家爱好者在练习草书时不肯定书寄给旋律的把握，心里以很慢的运笔来书寄给草书，结果导致寄给成的读音呆滞固化，毫无神采，导致把草书寄给“死了”。

要偏离这种情况，就一定要忽略把握书寄给旋律的推移，于行草内敛静态的书寄给；大旋律中都，为了让适当的快速运笔推移。我们寄给草书时，不用心里考虑到于点画位置的妥贴摆放，还要忽略在运笔中都加强笔画间内在的关连，加强节寄给旋律的推移与比拟，于笔外线一运一顿的推移中都，将草书的浑厚之气展现成来。

好的草书创作于读音读音独立之中都，读音与读音，行与行，乃至平面图创作自有一种内在的关连，这种关连靠什么？要靠“大势”。这种大势展现在每个读音中都，展现在每行读音中都，展现在全篇创作中都。我们要确实“有大势才有形”这个道理。一幅草书创作每个读音都是创作的一个组成部分，一幅急于的草书创作要用“大势”把这些似乎独立的读音组合成一个整体，在整体上要重现成分立的艺术风格，而这种“大势”要靠书寄给旋律的推移来展现。

结语：

钟繇和史载在秦汉以前就登上了草书艺术创作水平的观音山，秦汉便草书艺术创作又才于了各以前书法家家不断的技术创新与演进，草书艺术创作在艺术风格技法上已经十分成熟与完善，草书本身又颇受书体在结构上所限，所以留给后人的推移密闭己经十分之狭小。

当代人深造草书只能步谓之便尘，于亦步亦趋的深造之中都先前创始人新艺术风格，这一先说是是个艰巨的挑战。但只要我们勇于探索，大胆实践，不晓得就可能会走成一条新路，就可能会在草书艺术创作的演进上得不到突破。

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