奇门遁甲知识 | 奇门遁甲分析流程鲜肉分享

所吊之行宫，就可断应期为痴、寅年、年末、日、时。如椒是癸辰日计算量，就从天干辰所吊的传为行宫，按天干交错先为后顺序天内起，天内到用诸神从未岑行宫正好填实，则从未、岑年、年末、日、时在应期。

2、用诸神在不星期六自在亡的才会临马星，无论遇上生孙子饶、墓葬绝、刑冲、王世杰格等仅以马星动和冲马星为应期，如用诸神行宫在坤二行宫星期六马星，戊孙子日计算量，天干孙子顺天内到痴寅正好冲马星所在的坤二行宫，就以痴、寅年、年末、日、时在应期，如癸辰日计算量，从辰所在的传为四行宫天内到从未岑坤行宫正好临马星，就以从未、岑年年末日时在应期。

3、用诸神在不星期六自在亡、马星的才会临墓葬库之地，应从冲墓葬入墓葬为应期，临行、冲就以形同之应期，临合就以冲为应期。如开二门为用诸神，吊在勒韦八行宫入墓葬，戊孙子日计算量，到痴年、年末、日、时则为应期或冲痴的从未年、年末、日、时在应期。如甲午时辛为用诸神在离北斗密切都与关六仪击刑，午时与从未合则从未年、年末、日、时在应期。

4、用诸神在不临以上才会，则依据所测量之事情按用诸神长生孙子、生孙子饶，墓葬绝、生孙子星期六欢度克星期六克日断。

5、王世杰格

揪显现出、找出、阻挠类两件事情一般以王世杰格定应期

在绝技中会甲与王世杰是一对主要矛盾，王世杰被特指阻隔之诸神，是回应想像受阻的主要九行宫号。凡只能揪显现出、截获、阻拦、阻挠一类的想像，定应期的深入研究方法就要用王世杰格的深入研究方法。诸如取证作案，抓捕罪犯，寻觅走失的扶手，找出被盗的钱物，等等。而坏事情，只能截击、阻挡、阻挠的事情，遇上王世杰，自然就被选为多事情了。

根据充分有三种王世杰格用法：

1）王世杰临年、年末、日、时先为为。即绝技局中会注意到年格，回应当年内取证可作案，罪犯可抓获，扶手能拿回，失物可寻到；注意到年末格，当年末内为应期；注意到日格，本日为应期；注意到时格，本天都内为应期。

2）如椒不了注意到以上王世杰格，以日先为为为用诸神者，可按阳日看王世杰上之先为为，阳日看王世杰下之先为为为应期。即日先为为为阳先为为者，可在绝技局中会找出地皮是王世杰这一行宫，看王世杰上的阳阳日月，该阳阳日月有时候就是应期之年先为为、年末先为为、日先为为或时先为为。

3）椒不了注意到以上王世杰格，是以时先为为为用诸神者，则可以根据时先为为所临本命来作另一种王世杰格法定应期。即：时先为为临阳星，看王世杰上之先为为；时先为为临阳星，看王世杰下之先为为为应期。

在上述三种王世杰格深入研究方法中会，还须注意：就一般才会，自在亡不为格，乙王世杰合不为格。即：如椒王世杰格所在行宫星期六自在亡，这个王世杰格就不设立了，也就不起作用了。如椒王世杰格所在的行宫，乙与王世杰同时注意到在天盘上或地皮上，由于王世杰与乙合，贪合忘克，就难以发挥作用它的截击作用，所以此王世杰格也就不设立了。

6、还有几种断法也要参见如，天内值使们所临之先为为为应期，用诸神行宫所在之行宫的天干为应期，时先为为地皮阳阳日月为应期等。

另仅还有紧密结合仅应等断法，总之先为定形势也就是大的区域内，然后细分，逐步配对，主次避免注意到，灵活机动。

另仅，从另决北的角度看，以年末令都以，看用诸神饶衰，定应期 在绝技整体中会，就是以年末令都以，看清用诸神与有关想像各自吊行宫的饶都与许狱亡墓葬绝等长时间，从而才能依据生孙子一味化时的原理，来判别想像的决北与合于悔吝。

（一）形同功类想像定应期的深入研究方法

1．以用诸神饶都与、当令之时在应期。

2．用诸神须人世间，以能生孙子之时在应期。

3．用诸神须克者，以克住之时在应期。

4．用诸神旬自在，以填实或冲实之时在应期。

5．用诸神入库者，以冲库之时在应期。

6．用诸神星期六刑、冲者，以合时在应期。

7．马星当令或冲时在应期。

8．天内值使二门吊行宫或时先为为吊行宫，该行宫所含的天内，有时候是想像的决北的期内，即所须的间隔时间。比如几年、几年末、月里、几时等。天内值使二门或时先为为吊行宫所临之先为为，有时也是应期。

（二）最终北类 想像定应期的深入研究方法

1．用诸神许、狱、亡、墓葬、绝之时在应期。

2．忌诸神饶都与、当令，用诸神受克之时在应期。

3．用诸神旬自在，以填实之时在应自在、最终北之期。

4．用诸神被合，以刑、冲之时在应期，用诸神星期六刑、冲者，以合时在应期。

5．马星当令或冲时在应期。

6．天内值使二门吊行宫或时先为为吊行宫，该行宫所含的天内，有时候是想像的决北的期内，即所须的间隔时间。比如几年、几年末、月里、几时等。天内值使二门或时先为为吊行宫所临之先为为，有时也是应期。

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