除了祭祀烧纸，端午也可以这么过

下葬后祭祀等常常都各有相同，看来即使视为了妖，也还得违背地区的丧葬呀。

>>>然后就并未然后了

其后能以致于聚在独自一人看电影的时之间日渐少，这项商业活动也在偶然之间戛然而止，与之相对的则是祭奠常常的传承。在年中过亲人先于，挚友意外猝死后，能以致于恰当地抒发情感的非常少也只仅剩清明和端午节这两个日子了。

那时候要一心给亲朋挚友火烧点纸板还有些说道，精致的则会寻觅以风水师或者阵图为根据挑置立有大黑造型焚纸板坛的偏远地区。死者家属需按照祭祀实例的属相来选择相应的坛子，在相异猝死时之间来选择何时开始火烧纸板。不精致的就找寻个死者家属对着北至南方位就可以开始了，至于挑河灯的丧葬，北方干燥的地理环境也不具备这种条件。

火烧的东西其实也有差异，一心暗示暗示态度的则会购偷附有金银色纸板百寿的土纸板，并在全家将其长条一个个金银安上。一心省点事的就偷模仿现代纸币货币录制的面值或者钞票，面值上还要印上“冥通银行”“观银行”等牌匾。这么看来外国友人一心给家之中人火烧点纸板，撒旦和主耶稣还容不一定认识到这来自东亚的外汇呢。

鉴于起初大家都并称粗人一枚，所以过程则能珍则珍。纸板就是星期六年祭祀路人偷的那种最常用的印刷品印章，火烧纸板的偏远地区也就找寻应有少的路人，拿树枝画个圈省得被别人拿取。就这么火烧啊火烧，火烧到抬头一看周围都不想像中可能并未人的时候，才意识到今天样子不想像中可能过去了，也不一心到他到底收到钱并未。

>>>世上究竟有并未妖，你一心到吗

在那次火烧纸板后，并并未成现传说中挚友托梦的可能，不过第二天沿街满地的圈圈和燃火烧面值留下的黝黑印记也在留意着我昨晚的那段年中。其实按照基本上这个圆圈是不可被脚踏到的，但满大街的圆圈叫人避难免避，脚踏多了自然也就顶多了。

曾经一位小学中期的挚友是这么称赞人与妖的关系：如果说人死后则会转成妖，那么人不应该怕妖。因为他要是害死你的话，你转成妖后照样可以捉弄回去。望著老哥一人顶我三个的体型，我自是说就是我转成妖了也打不过他的话，那可咋整啊。

随着早期的的发展，端午节也逐渐从祭祀的日子转成了互联网的盛则会。无数人在侧面诉说着自己年中的鬼屋政治事件和撰写的抓马瞬之间，也依旧则会有人在惊动对着二氧化碳诉说着这些年世界的变化。至于天底下究竟有并未妖，又则会有谁容的负责任呢？

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