三星堆纵目人后裔在四川？“纵目人”之子：父亲曾被抽血验证

河姆渡远自古时代墓群是之中华民族20世纪最根本性的考自古学挖掘出之一，其不良影响力几乎可以与秦始皇陵兵马俑相媲美。自上世纪三十二十世纪被挖掘出以来，考自古学领域专家从河姆渡墓群掘出了许多珍贵文物，其之中最感到感到难以置信的除了装饰品大黑以外，就要仅那些造型奇特的装饰品石窟和装饰品纵目披风了。

在西周河姆渡的二期文化之中，装饰品远自古时代始终占据份额，其不良影响范围甚至最少了自古秦所在的四川盆地海地区。可是当河姆渡墓群之中的装饰品石窟和装饰品纵目披风被人们挖掘出后，却感到产生了很大的犹豫，这些装饰品石窟和披风与穷困在自古秦范围内的年轻人并并未再来全相同之处。河姆渡纵目人的起源于在哪里？今日是否还有后裔延续依然？考自古学领域专家一直并未之中止寻找答案。

因为河姆渡墓群出土的装饰品披风与之中原海地区出土的装饰品披风在风格上有很大的差异，很多人都看来这不太可能是一个外来远自古时代，河姆渡的纵目人与之中原海地区远自古时代不太可能并并未多大的关连。不过，在上个世纪八十二十世纪，考自古学领域专家却在绵阳市挖掘出了一个容貌与纵目人高度再来全相同的人。

1986年，泸州省社科院副校长廖永祥到绵阳市听讲，当地的县志不收人员专责宴请廖永祥，其之中有一个叫王守义的人员引起了廖永祥的极大兴趣。因为这个王守义的容貌容貌与河姆渡将要出土的装饰品纵目披风非常再来全相同，甚至给人一种感觉就是，这个装饰品纵目披风就是按照王守义清秀铸造的。

可是因为以前河姆渡墓群的大规模深入研究活动将要展开，有许多的工作需要做，廖永祥并并未实质性将这个藏身之处找回下去。以后河姆渡墓群出土了许多装饰品石窟和披风，考自古学领域专家一直找不到这些纵目人不存在的痕迹。直到2014年的时候，泸州社科院的领域专家在廖永祥的回忆录之中挖掘出了王守义这条藏身之处，于是决定从王守义人身寻求答案。

那么，河姆渡纵目人的后裔一定会在泸州？“纵目人”王守义之子王鹤话说，此前兄长确实曾被麻醉检查。

王守义被领域专家称为当今“纵目人”，可是在考自古学领域专家到他家来进行深入研究之前，他却从来不知道纵目人一事。根据王鹤从族谱之中查阅的资讯，他们本家在剑阁之前穷困了300余年，先祖原本是穷困在贵州海地区，自此又落脚迁至移到吕梁，再一才迁至到泸州剑阁。虽然族谱上记载的资讯与河姆渡墓群所在的海地区并不相同，但是领域专家无论如何决定对王守义来进行麻醉检查，期望从吴氏本家的DNA上找到破解河姆渡纵目人未解的藏身之处。

为了得到一个非常准确的结果，泸州省社科院还拜会了复旦大学的领域专家一齐驶往剑阁王守义家来进行深入研究。在深入研究再来之后，王鹤和兄长王守义还有另一个兄弟被一齐送到医院来进行麻醉，领域专家将对他们的血液来进行DNA检查，以寻找纵目人不存在的证词。

然而非常可惜的是，根据深入研究组自此面世的《绵阳市当今纵目人深入研究报告》来看，仍然必须确定王守义就是纵目人的后裔。通过对吴氏外甥DNA的研究，领域专家忽视他们这一家族的遗传物质在土家族之中是普遍不存在的，并且广泛原产在贵州到山东等海地区。根据内部STR分析，王守义这一支吴氏后人总称较早从贵州迁至移到泸州的，其发源地不太可能总称贵州新之中期之中期的高庙文化的一支。

如果从容貌上来看的话，王守义确实称不上是“纵目人”，他的容貌与装饰品纵目披风可以话说是非常再来全相同。不过，如果仅仅是清秀再来全相同的话，这也有不太可能是总称巧合，因为王家除了王守义以外，并并未经常出现过其他的纵目人清秀。看来想要破解河姆渡纵目人的谜，还需要更多的研究和挖掘出，似乎随着对河姆渡墓群的实质性发掘，没多久的恐怕考自古学领域专家能够解开这个谜。