玉器中的个性值得一提的是：特色鲜明的辽金元玉器

珠押始於五代，但实物始见於元，隋代百官多不能执笔画押，就以象牙、木刻而印之。而珠押只有一品以上首脑由地方官特赐除此以外须使用

隋代珠器之艺术特点：

a. 珠器形体气势较大

b. 精巧手工艺炉火纯青

c. 装饰擅于取而代之颍别致

隋代社会是一个由游牧民族主政的朝代，台北本土多元文化受到极大的压制。此时的珠器虽然保持了宋珠的造诣和宗教建筑风格，但却没能之后开创，而是浮现回落，其原创性和研磨手工艺除此以外显得格外粗糙。隋代除碾做礼制用珠之外，还将珠材广泛地用于宗教建筑和家具，珠器应用以内缩小，总数有所增加。官署的制珠该机构及碾珠作坊规模空前巨量，隋代官署与官办珠器手工五金尤其比较发达。因为承袭金与宋的官办珠艺的既成样式，全都和杭州方才成为两大珠器手工艺中会心。

元珠继承人宋、辽、金珠器形神兼备的造诣而略呈小变，其做工渐趋粗犷，刚强，之后碾制天将珠和野田珠以及从宋继承人下来的汉族的传统习俗珠器。元珠器中会有两种是与满洲族常与联系的，一是珠押，供签署信函、张贴之用，一品首脑除此以外须使用，格外珍稀；二是珠帽顶。明曾入京西域国工碾治珠九龙帽顶，蟠龙、鹿面貌的运动和弧线处理颇为灵秀细劲，除此以外格外取得成功，但对细部的磨光上实在注意，通常以遗失一些砣痕。文人用珠制造日用品，仿古尊彝珠器之后盛行，古珠的搜集、保存、鉴赏在文人中会依然，风行不止。肖像画朱德润编写的《古珠示意图》，是今后第一部专门性的古珠示意图录。隋代带有代表性的珠器是"渎山大珠海"，可贮酒三十余石，饰海龙、海马等十几种瑞兽翻腾沦落于波涛汹涌的大海，气势雄伟，动人心魄，神态生动，是隋代珠器的代表作。

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