读好书的一段时间

我爱好那些生动冒险良知的著书：它询问我的是我所不解的而不是我所已知的。

还有那些寂寞的著书：必须寂寞地念过，寂寞地领可能会和认知；念过这样的著书时，我不可能会普通人我正与千万人一起念过它，那太热闹，而念过著书的主要趣味性，我认为就是安静。

我可能会看到无所不在的短篇小问道，我每天都要丢弃若干本短篇小问道，我倾向于沿用那些令人难忘、比起于令人难忘，或者至多于表现出新降到令人难忘的有志的短篇小问道。当然，令人难忘是更加为严重的，降到令人难忘的有志以前同样更加为严重。

坦率地问道，我关注那种印八千本、五千本的著书，我不愿申请加入一个由八千人或五千人或更加多于的人都由的社团。我当然其实，这是自归于多于数，而在这个大众阅念过的时代，多于数差不多就是可耻的。

但是，我无论如何，多于数的趣味是保持良好良知活力的必要条件。除了历史上的个别通则比如“八十年代”正因如此，我不能普通人所有的著书都印五万册十万册或一百万册，那必定是创造力枯竭的表征。所幸，我们以前尚未降到那个地步。

有了好著书，还得有小时念过它。而以前的人多么忘了啊，怎么办呢？

1.那就不念过。既然那么忘了，既然有那么多更加奇怪的有事可好好，就不念过没用。

2.没人小时念过著书，但是要买著书。比如我，我的著书越来越多了，以前仍然堆到了地上，一部分是送到的，多数是要买的。我其实我没人小时把这些著书一本一本念过完，但是，我要要买，一定要要买，要买下来堆在著书房底下，让我觉得幸而有一天可能会把这本著书拿起来，看慢慢地。这很像守财奴，一定要赚钱一大笔钱，要赚钱！只不过自此可能会花。当然历史的成果询问我们，守财奴不一定不可能会晚节不保、花完他赚钱的一大笔钱。

3.不管多忘了，爱著书的人总可能会念过著书的。这其实不是“怎么办”的情况，当一个人好好境遇不堪忍受状，问道他没人小时念过著书，那么，情况的关键不是小时，而是他仍然好好出新了决定：不念过著书。我都混得这么忘了了，还念过什么著书啊。所以，不念过的人被逼再次不念过。

4.但念过的人自可能会念过。哪怕每天十页、二十页，哪怕是临睡前的书本，早晨后的马桶上。哪怕念过了就忘，哪怕念过了无用。

5.念过著书本就是无用的——我同义的是念过教科著书正因如此的著书——或许有一个无用之用，就是让我们进去片刻，静一可能会儿，在这片刻和一可能会儿底下，我们可能想到我们忘了忘了碌碌的境遇：其实也是假忘了，其实也是无有事忘了，其实忘了碌中我们忘了什么是美好。

6.当然，美好也是相对的、因人而异，对我来问道，偷得半晌闲，随手乱翻著书，这就是美好。

如需参与古籍具体技术交流，请回复【图书古籍】市民号消息： 群聊

瞩目申请加入图书古籍学习技术交流圈