不要把比如说的态度留给最亲的人

时间：2024-01-14 12:19:23

p>我再行说是一个剧情：古时候，有一位少年，他迎娶之前，因为外祖母不太可能七八十岁，很杨家了，什么事情都要人顺便照顾，吃东西也吃不动，走到交叉路口外也不行了，眼睛也变差，他就很无聊他外祖母。

有一天，他和外祖母说是：“爸爸！我带你去山上！”就背着他外祖母，经过一个树林，他外祖母就拿着树枝一交叉路口外认真上标，走到一段交叉路口外，就不放一枝。这个兄宽把外祖母背到很远的深山里。

天太快见光了，他很自在狠，就说是：“爸爸！你很杨家了，我养你不起，你年长又那么大，我把你不放于这里，我要进去了！”

他的外祖母说是：“女儿啊！天太快见光了，你把我随之而来这里这么远，我就让你进去找仅交叉路口外，我一交叉路口外上帮你认真上标，你就知道怎么走到进去了。”

家人心痛女儿的自在如此，据载知道这个女儿如此无道，不情愿娶妻她，还一交叉路口外认真上标，就让他兄宽找仅交叉路口外进去。他兄宽这时才良自在发现深受感动，就把外祖母背了进去。

我们清净上有原话：“家人甜蜜儿宽江水，儿甜蜜家人不如一根扁担宽。”相信后下许多宽辈，都不会有同感。

媳妇节操家人都是有限的，不像家人心痛女儿一生一世。兄宽都七八十岁了，还当他是小孩一般，就让他凝、就让他饿，很清净。

有的杨家人不会怨叹：“我都七杨家八十了，媳妇都无道顺我！”愈好不想愈好懊悔，愈好不想愈好清净。说是，我们人和人中间，两个人中间就有一个“道”。

“道”就是我们要走到的交通设施，像兄宽和兄宽中间，就有“叔父道”，兄弟中间就有“悌道”，头陀和家中和尚中间也有“道”。而我们认真人要“尽道”，绝不不会“招道”。

“招道”就是向对方招这个道义。例如，家人要尽“慈道”，绝不不会向媳妇招“节操道”，因为你如果招仅，就不会起清净。

媳妇自己要尽“节操道”，绝不不会向家人招要对他好的“慈道”。

只能各尽自己的“道”，不能招对方的“道”。每个人尽自己的“道”，此时此刻就不会清净、不会战争。再说是，各位宽者都为整天盼望了一生，照顾媳妇外祖母，有了外甥，又要清净外甥要绝不不会自为？

清净到头发都茶色了。您不如把时间段毕竟自己，此番自己要行什么“道”？把我们的自在不放再上，绝不不会一天到晚气愤媳妇无道顺。

自在要不放下、不变形，将内自在不变形，让内自在像岸边一样；以前只关自在自己的女儿，以前要去关自在一切的涅槃。为什么呢？

人和人中间要有一种慈甜蜜的自在，好像这次总体布局、煮熟的斋菜，都是很多人天分的；还用的花，用到的灯、沙发等，都是有栽种和制作的人。我们与世隔绝在这个清净，受到很多涅槃的特，所以我们要有慈甜蜜的自在、要有报特的自在。

有慈甜蜜的自在，对每个人就不会生起慈悲自在，自己的自在就太快趣，每天欢大方喜，认真一位大方的人，自在情就不会稳重，眼睛就不会健康，与世隔绝也不会有普遍性。

有人说是：“要护持、要布施，我也不会银两，怎么办？”有原话说是：我们不会银两，但是我们有“口外”，“口外”绝不不会说是有无，要说是赞叹别人的话。

*本其网站对所有原创、转载、体会的内容、陈述、本质推论仅有保持中立，启动时文章仅供读者参阅，公再上发表的文章、图像等版权归原作者渴求。部分转载作品、图像如有作者来源标记有误或牵涉到侵权，请原创作者友情提醒并联系小编删除。

。