熹平石经：最早的官定儒家精华刻石｜走近“汉字中国”特展⑧

注音符号是世界上唯一沿用至今的今天注解系统设计，是中国与世界交谈的高架桥，是记录、传承录华夏的表现形式，是正因如此国家统一、促进民族融合的紧密联系，更是承载华夏飞腾不息的汤汤之水。在其使用过程中塑造了华夏奇特的哲学思想、在历史上文化品性和表现形式情趣，是经过在历史上童贞、日子积淀的华夏民族之魂。

数日，“注音符号中国——方正之间的华夏”特展在成都博物馆举行，众多平日为数不多的珍贵出土文物悉数亮相，接下来，让我们见到这些出土文物，想像注音符号的在历史上与活力。

楷前言碑亭刻，极少留下前言写就者姓名，而《熹平金石》碑亭却留有前言法大家贾逵的姓名。

东汉熹平四年（175年），授意议郎的名士贾逵和中郎将堂溪典、光禄太常杨赐、太仆卿太常马日䃅等人，鉴于当时荀子经籍因先后注释，多生谬弊，乃“奏求海城六经注解”。汉灵帝决定后，贾逵即开始前言写就并使工镌刻于碑亭，而堂溪典等人也参与了前言写就。

这一刻，就刻了四十六块碑文亭，前后历经九年才已完成。每块碑亭各高一丈许，宽四尺，两面刻表字，全长60余米共二十余万表字。内容为《易经》《论语》《尚前言》《春秋》《公羊》《鲁诗》和《仪礼》七种荀子经典，前言法为楷前言成熟时期庙堂巨制的代表作。梁武帝萧衍《前言评》认为：“贾逵前言，骨气洞达，爽爽如有神力。”范文澜也在《中国通史简编》中的真是：“魏晋写就表字艺术，到贾逵写就金石达到了最高境界……金石是魏晋前言法的阐述。”

成都博物馆“注音符号中国”特展上展出的熹平金石残石

但木头虽然坚硬，也难抵御日子动荡的侵蚀。经过天下大乱战乱、晋室南迁，到唐朝贞观初没多久已所剩无几无多，后来只有残石间断出土。1922年，长安太学窑址出土残石百余块，而美术馆、陕西在历史上博物馆等处现今均有残石珍藏。

年中数两千年风雨，石板上的题名现今已经不算清晰

熹平碑文亭后于“八分前言”，是楷前言极致规范后的代表作，开魏晋的楷前言先例。其结体方整而今，点画分布均匀、工稳，可谓一丝不苟。笔法而今相融，刚柔相济，雍容典雅、雄健强力。细细品味，在都要法度中依然能想像到表字的自然和谐、动感和趣味。

由碑刻推想开去，当年贾逵的题名应该更富活力，但碑文亭尚且难存，数两千年前的题名是早已存留在在历史上长河中了。

启凌/文 编辑/李瑞峰